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(2020-02-22 08:09)

我太难了,样样都不会,样样都要学。

先学如何生成自己的专属二维码,再学把二维码转成表情包,才能把二维码贴到海报上,还非得在微信里面操作。睡点到了,搞不成只能作罢。半夜醒来,继续折腾,总算做成了下面这张海报。

终于可以给大家发一点黑科技福利了!

手机什么都看过了,就是没用手机看3D大片吧?很简单,请点击下图,就可以进入我的微小店,为自己订一张3D手机膜。

不是因为优惠前所未有,而是因为黑科技绝无仅有,值得体验!

疫情还未稳定,还要继续宅,小店快撑不下去了!

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修行多年,道行还是不深,无法控制自己。最典型的例子是老看手机。好像有强迫症,无论干什么事,总会情不自禁拿起手机来看看,很多时候自己也不知道究竟要看什么,也不是有什么特别目的,只是下意识地隔几分钟就要一看手机。

说日理万“机”也许太夸张,但确实早已习惯了见“机”行事,随“机”应变,倘若错失良“机”必定坐立不安,所以“机”不可失成了整个社会大众“机”不离手的理由。

认真想一想,本来以为自己能控制的事情没有哪一件是自己真正可以控制。我们一件一件来排除:

所有受外界条件制约的事情,不是我们可以控制。从出生说起,每个人都不能控制自己的出生,选择自己父母的富贵贫贱,甚至种族、肤色都是与生俱来,无法通过个人的努力去改变。

读大学的时候,某同学慷慨陈词,“如果上海成为美国殖民地就好了,我们都可以成为美国公民”。当时觉得很反动,现在想来那是痴人梦话,说了等于没说。

有个贪官很怕死,每天必定要吃两条海参,还请了专门的厨师烹制,出事进了监狱之后,应该吃不上海参了吧。

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杂谈

五月广州天气,热得有些过火,午后艳阳高照。叹着空调,只能做天下第一等好事,读书。刚读完李开复的《人工智能》,开读《奇点临近》和《腾讯产业森林:AI时代的创业密码》,蓓总送的书烧的是未来的脑;另外一边是南怀瑾的《列子臆说》、《五灯会元》,烧的是过去的脑。天太热了,脑子烧得有点糊里糊涂。

列子讲了一个偷盗的故事。齐国人国氏很富,宋国人向氏很穷,向氏就跑到齐国向国氏请教,怎么样才能发财致富?国氏告诉他,我善于偷盗,刚开始偷盗的时候,一年可以自给,第二年可以自足,三年之后就很富有了,以后就有能力四处施舍。

向氏听后大喜,可惜只明白为盗之言,而不明白为盗之道,以为真的是去偷人家的东西。于是,向氏开始大肆偷盗,不久人赃并获被入罪,原来的家

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(2017-11-07 21:09)
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杂谈

分类: 晨思录

今天立冬,广州下雨,无路可走,只能读书。正好读到老子第59章:

治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德,则无不克;无不克,则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。

台湾学者陈鼓应这样解释:

治理国家,养护身心,没有比爱惜精力更重要。爱惜精力,乃是早做准备;早做准备就是不断地积德,不断地积德就没有什么不能胜任的;没有什么不能胜任,就无法估计他的力量,无法估计他的力量,

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(2017-04-01 15:22)
分类: 正知堂Zen
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(2017-03-20 17:14)
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杂谈

分类: 祖国河山

一夜冷雨,今天春分了。正好在上海,满目石屎森林,除了绵绵春雨、濛濛春雾、倦倦春困,那里有春的气息?

网上看到一首欧阳修的踏莎行,讲的是春分:

  雨霁风光,春分天气。千花百卉争明媚。画梁新燕一双双,玉笼鹦鹉愁孤睡。

  薜荔依墙,莓苔满地。青楼几处歌声丽。蓦然旧事上心来,无言敛皱眉山翠。

读来分明是淡淡春愁。我不喜欢春愁,虽然春愁也是成长的烦恼,我喜欢春光春色。都市居不晓春分,但只要留意,也可发现春光发现美。

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杂谈

分类: 晨思录

千古秘籍:见利而不苟得

2017-02-06 永勝原创 正知堂Zen

见利而不苟得

生当做人杰,

死亦为鬼雄,

至今思项羽,

不肯过江东。

每每诵读这首诗,胸中总有股慷慨激昂之气在涌动,怎么都不明白'寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨切切'的李清照会有如此豪气,当然也从没有细究什么是'人杰'?

有一种说法,智过百人为俊,过千人为豪,过万人为杰。千古奇书黄石公《素书》对人杰是这样描述的:

'守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人杰也。'

从字面上可以这样理解:恪尽职守而不偏废,坚守正义而不迴避,受到猜疑而不避嫌,见到好处不随便拿,这样的人是人中之杰。

如此解释恐怕愧对《黄石公素书》。宋代

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(2017-01-25 08:50)
分类: 晨思录

我们应该选择什么样的生活?应该选择什么样的工作?我们应该选择什么样的生活态度?什么样的工作态度?或者说怎样选择?无论我们是否意识到,人生无时无处不在做选择,如何选择当真是个大问题。

《中庸》有句话我印象很深,'君子居易以俟命,小人行险以侥幸',这句话百度知道这样翻译:君子安心处在平易的地位,等候天命的到来,小人却是冒险去妄求非份的利益。

我理解'居易'的易应作平易、容易、简易解,若把'居易'和'行险'理解为行为模式的选择,那么'俟命'就是'居易'的理由,'侥幸'自然也就是'行险'的目的。

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杂谈

分类: 正知堂Zen

行有不得,反求诸己

2017-01-14 永勝原创 正知堂Zen

无论工作学习、为人处事,还是修身养性、锻炼身体,只要你有七情六欲,只要你起心动念,你一定会遇到困难,一定会有烦恼,一定会有事情不如意,正所谓'不如意事,十常八九'。当年面对戾气、不信任、抱怨,我送出了几十本《不抱怨的世界》,文明兄赠我八个字'行有不得,反求诸己',孤陋寡闻如我,第一次听说确有醍醐灌顶般的透彻,常记常悟常讲常用,成为职场攻艰克难的法宝。

'行有不得,反求诸己' 这句话出自《孟子》,孟子曰:'爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。诗云:‘永言配命,自求多福’。'

百度百科这样解释:孟子说:'爱别人却得不到别人的亲

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杂谈

分类: 祖国河山

有雨、有雾、也有阳光,有歌、有舞、也有欢呼,有肉、有茶、也有烧酒!去勐海过哈尼族的新年嗄汤帕节,庆祝活动热闹非凡,男女老少,万人空巷,盛装出席……喝酒,当然少不了!今天!

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